Ba giám mục Đức phản đối tài liệu hướng dẫn về “đa dạng nhận dạng giới tính” trong trường học

EWTN News, 24/11/2025 – Alexander Folz

Ba giám mục Đức đã công khai tách mình ra khỏi văn bản mới của Hội đồng Giám mục Đức về “đa dạng nhận dạng giới tính” dành cho các trường học, làm gia tăng tranh luận về cách Giáo dục Công giáo nên tiếp cận vấn đề nhận dạng giới tính.

Văn bản 48 trang mang tên “Được tạo dựng, được cứu chuộc và được yêu thương: Sự nhìn nhận và tôn trọng đa dạng nhận dạng giới tính trong trường học” (Geschaffen, erlöst und geliebt: Sichtbarkeit und Anerkennung der Vielfalt sexueller Identitäten in der Schule).

Được Ủy ban Giáo dục và Trường học của Hội đồng Giám mục Đức công bố ngày 30/10, tài liệu này nhằm làm hướng dẫn cho các trường Công giáo và các trường khác ở Đức. Ban đầu, vì có nhiều thảo luận nội bộ vào mùa hè năm ngoái, văn bản đã bị tạm hoãn và được chỉnh sửa trước khi công bố.

Văn bản này dựa trên giả định rằng “đa dạng nhận dạng giới tính là một thực tế”, và khuyến khích các trường tạo môi trường không phân biệt đối xử đối với học sinh, giáo viên và phụ huynh tự nhận mình thuộc nhóm LGBT hoặc những người có xu hướng giới tính khác. Nó cũng kêu gọi học sinh tôn trọng cách tự nhận dạng và cách người khác định danh bản thân, đồng thời ủng hộ các sáng kiến nâng cao nhận thức về thực trạng này.

Trong văn bản, từ “queer” được dùng như một cách gọi chung cho những người tự nhận mình thuộc nhóm LGBT, theo một số tổ chức ở Đức, kể cả một số giáo phận.

Trong lời nói đầu, Giám mục Heinrich Timmerevers, chủ tịch Ủy ban Giáo dục, nhấn mạnh rằng văn bản không nhằm đưa ra đánh giá đầy đủ về mặt luân lý hay thần học. Thay vào đó, nó chỉ là hướng dẫn mục vụ và giáo dục, dựa trên các kiến thức khoa học về con người hiện đại.

Giáo viên được khuyến khích sử dụng ngôn ngữ phản ánh “đa dạng nhận dạng giới tính”. Trong giờ giáo lý, giáo viên nên trình bày các câu hỏi về luân lý tình dục như những vấn đề còn tranh cãi, để học sinh tự hình thành nhận xét riêng.

Giám mục Stefan Oster của Passau đưa ra phản hồi chi tiết nhất. Trong một bài bình luận trực tuyến, ngài bày tỏ quan ngại về các thanh thiếu niên dễ tổn thương nhưng khẳng định “hoàn toàn” tách mình ra khỏi giả định và cách tiếp cận thần học, triết học, giáo dục và tâm lý phát triển của văn bản này.

Dù tài liệu được công bố dưới tên “Hội đồng Giám mục Đức”, Giám mục Oster nhấn mạnh nó không đại diện cho quan điểm của ngài và cảnh báo rằng văn bản này đẩy quan niệm về con người ra ngoài tầm nhìn Kitô giáo, làm giảm thiểu giá trị thiêng liêng của con người.

Sau đó, Giám mục Rudolf Voderholzer của Regensburg công khai đồng ý với nhận định của Oster, tái xuất bản văn bản của Passau như một “phân tích phản biện”, và cáo buộc lãnh đạo Hội đồng Giám mục thúc đẩy văn bản gần như nguyên bản dù có yêu cầu chỉnh sửa. Ngài cho rằng một “chương trình nghị sự” đang được thực hiện “nhân danh chúng ta”.

Phản hồi thứ ba đến từ Cologne. Tổng giáo phận do Hồng y Rainer Maria Woelki lãnh đạo khẳng định bác bỏ mọi hình thức phân biệt trong trường Công giáo, nhưng về đánh giá thần học và quan niệm về con người trong văn bản “Được tạo dựng, được cứu chuộc và được yêu thương”, họ đồng thuận với nhận xét của Giám mục Oster.

Các giám mục khác cũng có ý kiến đa dạng. Thomas Maria Renz, Giám mục phụ tá Rottenburg và phó chủ tịch ủy ban trường học, ủng hộ nỗ lực bảo vệ thanh thiếu niên dễ tổn thương, nhưng cảnh báo không nên ngây thơ chấp nhận mọi cách tự nhận dạng của tuổi trẻ mà cần tập trung vào mục tiêu giáo dục rộng hơn.

Hiện tại, văn bản vẫn được sử dụng chính thức như tài liệu hướng dẫn của Hội đồng Giám mục. Tuy nhiên, sự phản đối công khai của ba giám mục giáo phận đã biến nó thành vấn đề quan trọng trong cuộc tranh luận về cải cách Giáo hội ở Đức, đặc biệt liên quan đến giới tính và quan niệm về con người.