Vatican sẽ đăng cai tổ chức Cuộc Gặp Gỡ Thế Giới lần thứ Năm của các Phong trào Bình dân: Giải thích ý nghĩa của sự kiện này
(Theo ZENIT News / Rôma, 19.10.2025 – Valentina Di Giorgio)
Vào ngày 23 tháng 10, Đức Giáo hoàng Lêô XIV sẽ gặp gỡ các tham dự viên tại Đại thính đường Phaolô VI, tiếp nối cuộc đối thoại được Đức Phanxicô khai mở hơn mười năm trước. Đối với nhiều người, cuộc gặp gỡ này là biểu tượng của sự liên tục trong đường hướng mục vụ đặt Giáo hội giữa lòng những cuộc đấu tranh của người nghèo và giai cấp lao động.
Giữa bối cảnh thế giới đang bị chia rẽ sâu sắc bởi chiến tranh, khủng hoảng sinh thái và bất bình đẳng ngày càng gia tăng, hàng ngàn nhà lãnh đạo từ các phong trào cơ sở khắp thế giới đang chuẩn bị tụ họp tại Rôma vào cuối tháng này để tham dự Cuộc Gặp Gỡ Thế Giới lần thứ Năm của các Phong trào Bình dân (WMPM).
Sự kiện sẽ diễn ra từ ngày 21 đến 24 tháng 10 tại Spin Time Labs – một trung tâm xã hội được hình thành từ phong trào chiếm dụng và tái thiết đô thị – và được xem là một trong những cuộc gặp gỡ quan trọng nhất giữa Giáo hội Công giáo và những người nghèo có tổ chức trong thập kỷ qua.
Từ khi ra đời năm 2014, WMPM đã trở thành một diễn đàn toàn cầu cho những người bị gạt ra bên lề xã hội: gồm công nhân, nông dân, người di cư, thợ thủ công và các nhà lãnh đạo cộng đồng – những người đã nghiêm túc đón nhận lời mời gọi của Đức Phanxicô: “Người nghèo phải là những nhân vật chính trong lịch sử của chính họ.”
Dưới triều đại của Đức Lêô XIV, cuộc gặp gỡ này bước sang một giai đoạn mới, hướng đến việc biến tình liên đới thành hành động chính trị và xã hội, trong bối cảnh phẩm giá con người và chính trái đất đang bị đe dọa.
Ba nguyên tắc sáng lập của phong trào – “Đất đai, Nhà ở và Việc làm” – vẫn là xương sống của tầm nhìn ấy. Nhưng năm nay, cuộc gặp mở rộng thêm đối thoại về dân chủ, công bằng sinh thái và hòa bình.
Khẩu hiệu của phong trào, “Chúng tôi hiện hữu, chúng tôi kháng cự, và chúng tôi tổ chức”, tóm kết một thập niên kinh nghiệm tập thể, khi các phong trào học cách chuyển hóa phẫn nộ thành hành động cộng đồng.
Các tham dự viên đến từ mọi châu lục:
– những người thu gom phế liệu và lao động phi chính thức ở Mỹ Latinh,
– các nông dân nhỏ ở châu Phi,
– người lao động di cư ở châu Á,
– và các hợp tác xã đô thị ở châu Âu.
Sự đa dạng ấy phản ánh điều mà các tổ chức gọi là “nền văn hóa gặp gỡ” – một giải pháp xã hội và thiêng liêng đối lại với chủ nghĩa cá nhân toàn cầu cô lập.
Đồng hành cùng họ sẽ là các giám mục, thần học gia và thành viên các ủy ban công lý và hòa bình của giáo phận, những người đi bên cạnh các phong trào, chứ không ở trên họ.
Ngày 23 tháng 10, Đức Giáo hoàng Lêô XIV sẽ tiếp kiến các đại biểu tại Đại thính đường Phaolô VI, tiếp tục cuộc đối thoại mà Đức Phanxicô đã khởi đầu hơn mười năm trước. Nhiều người coi đây là dấu chỉ của sự tiếp nối một tầm nhìn mục vụ, trong đó Giáo hội ở giữa lòng những cuộc đấu tranh của người nghèo và giới lao động.
Buổi tiếp kiến này được kỳ vọng sẽ đặt nền cho một “chương mới” trong sự hợp tác giữa Giáo hội và các phong trào bình dân, nơi đức tin được sống động qua sự kháng cự, hiệp thông và lao động hằng ngày.
Chương trình nghị sự của cuộc gặp xoay quanh ba chủ đề cấp bách:
– Đất đai: cải cách ruộng đất, quyền tự chủ lương thực, và công lý sinh thái.
– Nhà ở: quyền được sống trong mái ấm xứng đáng và bảo vệ các khu dân cư bình dân.
– Việc làm: quyền lao động, kinh tế hợp tác, và quyền tự quản của người lao động bị loại trừ.
Ngoài ra, các tham dự viên cũng sẽ thảo luận về khủng hoảng dân chủ toàn cầu, sự trỗi dậy của chủ nghĩa độc đoán, di cư cưỡng bức, và biến đổi khí hậu – những vấn đề đang gắn chặt vào đời sống thường ngày của người nghèo.
Cuộc gặp sẽ kết thúc vào ngày 25–26 tháng 10 bằng Cuộc Hành hương Năm Thánh của các Phong trào Bình dân đến Vatican, như một hành vi thiêng liêng và một cử chỉ chính trị: khẳng định hành trình chung hướng tới công bằng xã hội, hòa bình và thiện ích chung.
Trong hơn một thập kỷ qua, mỗi kỳ họp của WMPM đều là một dấu mốc trong mối tương quan giữa Giáo hội và các cộng đồng cơ sở:
– Năm 2014 tại Rôma, Đức Phanxicô đưa ra ba “T”: Tierra, Techo, Trabajo (Đất, Nhà, Việc làm) như những quyền thiêng liêng bắt nguồn từ học thuyết xã hội Công giáo.
– Năm 2015 tại Bolivia, hơn 1.500 đại biểu đã liên kết khủng hoảng xã hội và môi sinh, soạn ra “Hiến chương Santa Cruz”, kêu gọi một trật tự xã hội mới trong đó “nền kinh tế phục vụ con người, chứ không phục vụ lợi nhuận.”
– Năm 2016, Vatican tổ chức kỳ họp thứ ba, mở rộng đối thoại sang các chủ đề về dân chủ, di cư và quản lý sinh thái, trong đó Đức Phanxicô nhấn mạnh: “Chính trị là một trong những hình thức cao cả nhất của đức ái.”
– Khi đại dịch 2020 bùng nổ, ngài viết thư riêng gửi các phong trào, đề nghị thu nhập cơ bản phổ quát cho những người lao động bị loại trừ – được nhiều người xem như một hành động tiên tri.
– Phiên họp trực tuyến 2021 giữa thời kỳ phong tỏa toàn cầu tái khẳng định lời kêu gọi “vượt qua khủng hoảng để trở nên tốt hơn, chứ không tệ hơn” bằng con đường liên đới và đổi mới hệ thống.
Cuộc gặp năm 2025 tại Rôma, dưới sự hướng dẫn của Đức Lêô XIV, sẽ tiếp nối tinh thần ấy, đồng thời nhấn mạnh đến sáng tạo những giải pháp thay thế khả thi: mạng lưới hợp tác, nền kinh tế cộng đồng, và nền dân chủ bình dân có khả năng chữa lành những chia rẽ của một thế giới bị thống trị bởi thị trường và sự loại trừ.
Ban điều phối gồm nhiều nhân vật nổi bật của các phong trào toàn cầu:
– Alejandro Gramajo (Argentina, UTEP),
– Ayala L. Dias (Brazil, MST),
– Rose Molokoane (Slum Dwellers International, châu Phi),
– Charo Castelló (Tây Ban Nha, HOAC),
– Gloria Morales-Palos (Hoa Kỳ, PICO Network),
– Luca Cassarini (Ý, Mediterranea Saving Humans),
và Lm. Mattia Ferrari, điều phối viên của WMPM.
Họ duy trì đối thoại trực tiếp với Vatican thông qua Bộ Cổ võ Phát triển Con người Toàn diện.
Hơn cả một sự kiện chính trị, cuộc gặp này là dấu chỉ của sự kiên định và sức sống: mười một năm sau ngày khởi đầu, điều từng chỉ là một cuộc đối thoại thử nghiệm giữa Giáo hội và những người bị gạt ra bên lề nay đã trở thành một mạng lưới sống động – như một “thượng hội đồng bình dân” hoạt động từ các vùng ngoại vi của thế giới.
Trong thời đại mà toàn cầu hóa thường gây chia rẽ, Cuộc Gặp Gỡ Thế Giới của các Phong trào Bình dân vẫn khẳng định:
Tình huynh đệ chính là một hành động cách mạng: Sống tình huynh đệ là hành động cách mạng vì nó đảo ngược ích kỷ, dựng xây xã hội bằng tình yêu thay cho quyền lực và lợi ích.
Chưa có Đánh giá/Bình luận nào được đăng.
Hãy trở thành người đầu tiên đóng góp nội dung cho Bài viết này.